Bukittinggi Scientia — Pemerintah Kota (Pemko) Bukittinggi mengikuti rapat koordinasi nasional bergerak bersama untuk percepatan penurunan stunting secara daring di Kantor Balai Kota, Bukit Gulai Bancah, Senin (23/8/2021). Rapat tersebut dihadiri Wali Kota Bukittinggi Erman Safar, yang diwakili Wakil Wali Kota, Marfendi dan turut mendampingi Kepala Dinas Kesehatan serta Kepala Dinas Kominfo. Bukittinggidi Sumatera Barat berupaya mengembangkan tempat wisata yang ada, salah satunya dengan menggelar aneka festival. Strategi Bukittinggi Kembangkan Pariwisata, Gelar Festival. 05/08/2022, 21:07 WIB. Bagikan: Komentar . Lihat Foto Jam Gadang di Kota Bukittinggi, Sumatera Barat (Dok. Pemkot Bukittinggi) . Gelar Kebangsawanan Kerabat/Keturunan Gelar untuk Raja/Sultan dan Kerabat Kesultanan Di dalam lingkungan Kesultanan Kutai Kartanegara ing Martadipura, berlaku beberapa gelar kebangsawanan bagi Raja/Sultan, para kerabat dekat kesultanan, keturunan Raja/Sultan, dan para bangsawan kesultanan lainnya. Berikut ini adalah penggunaan gelar-gelar yang diberlakukan di lingkungan Kesultanan Kutai Kartanegara ing Martadipura Aji Sultan, adalah gelar kebangsawanan digunakan untuk penyebutan nama Raja/Sultan bagi kerabat kesultanan. Aji Ratu, adalah gelar kebangsawanan yang diberikan bagi permaisuri Raja/Sultan. Aji Pangeran, adalah gelar kebangsawanan yang diperuntukkan bagi putera atau anak laki-laki Raja/Sultan. Aji Puteri, adalah gelar kebangsawanan yang digunakan untuk menyebut puteri atau anak perempuan Raja/Sultan. Gelar Aji Puteri ini setara dengan gelar Aji Pangeran. Aji Raden, adalah gelar kebangsawanan yang dianugerahkan Raja/Sultan kepada laki-laki bangsawan Kutai yang sebelumnya menyandang gelar Aji Bambang. Aji Bambang, adalah gelar kebangsawanan yang diberikan oleh Raja/Sultan kepada laki-laki bangsawan Kutai yang sebelumnya menyandang gelar Aji. Gelar ini setingkat lebih rendah di bawah gelar Aji Raden. Aji, gelar kebangsawanan yang diberikan bagi keturunan bangsawan Kutai. Gelar Aji hanya dapat diturunkan atau dimiliki oleh pria bangsawan Kutai. Dengan demikian, seorang perempuan bangsawan yang menikah dengan laki-laki biasa tidak dapat menurunkan gelar Aji kepada anak-anaknya, kecuali jika perempuan bangsawan tersebut menikah dengan bangsawan keturunan Arab atau yang disebut Sayid. Akan tetapi, apabila seorang laki-laki bangsawan Kutai menikah dengan seorang perempuan dari kalangan rakyat biasa, maka anak-anaknya tetap dapat memakai gelar Aji. Gelar Aji setingkat lebih rendah di bawah gelar Aji Bambang. Aji Sayid, gelar kebangsawanan yang diberikan kepada putera atau anak laki-laki hasil perkawinan antara perempuan bangsawan Kutai dengan laki-laki keturunan Arab Sayid. Gelar Aji Sayid setara dengan gelar Aji yang berarti gelar ini setingkat lebih rendah di bawah gelar Aji Bambang. Aji Syarifah, gelar kebangsawanan yang diturunkan kepada puteri atau anak perempuan hasil perkawinan antara perempuan bangsawan Kutai dengan laki-laki keturunan Arab Sayid. Sama seperti gelar Aji Sayid, Gelar Aji Syarifah juga setara dengan gelar Aji yang berarti gelar ini setingkat lebih rendah di bawah gelar Aji Bambang. Dibaca 5010 kali Kembali ke Gelar Kerajaan / KesultananShare Form Komentar Saya mempunyai kakek dengan gelar aji bambang, tapi kakek saya bukan orang AJI asli tapi hanya diberikan penghargaan/gelar aji bambang oleh raja/sultan waktu dulu. Apakah saya boleh memakai gelar aji atau tidak ? dodo 30 Januari 2012 1616 Kalo gelar awang, encek dan dayang, itu gelar keturunan raja ato bukan sih? SOAL A Jawablah pertanyaan berikut dengan benar!!! 1. Tujuan penjajahan di zaman modern adalah …. a. Menyebarkan agama b. Mencari rempah – rempah c. Menyebarkan agama d. Mencari bahan mentah pendukung industry e. Memperluas kekuasaan dan kejayaan 2. Faktor paling penting yang membuat Jepang memberikan kesempatan dalam mempersiapkan kemerdekaan RI melalui didirikannya BPUPKI adalah …. a. Pada tahun 1944 Jepang merasa terdesak oleh serangan Sekutu b. Munculnya semangat nasionalisme yang muncul di negara – negara terjajah c. Keinginan Jepang dalam memakmurkan tanah jajahan d. Golongan Muda memaksa Golongan Tua untuk segera mendirikan BPUPKI e. Adanya serbuan Sekutu ke daerah – daerah Jepang 3. Perhatikan uraian berikut! Peri Kebangsaan, Peri Kemanusiaan, Peri ke-Tuhanan, Peri Kerakyatan, dan Kesejahteraan diatas adalah pernyataan dasar negara yang dikemukakan oleh …. a. Moh. Yamin b. Soepomo c. Soekarno d. Dr. Radjiman Wedyodiningrat e. Sutan Syahrir 4. Tujuan utama para pemuda menculik Ir. Soekarno dan Drs. Moh. Hatta keluar kota adalah …. a. Memaksa kedua tokoh tersebt untuk memproklamasikan Indonesia b. Menjauhkan keduanya dari pengaruh Jepang c. Memusyawarahkan waktu pelaksanaan proklamasi Indonesia d. Menjaga keamanan kedua tokoh tersebut dari ancaman golongan ekstrem e. Mengangkat kedua tokoh tersebut sebagai tokoh proklamator Indonesia 5. Realisasi kinerja BPUPKI adalah dengan diadakannya Sidang BPUPKI. Sidang BPUPKI I ditujukan untuk merumuskan…. a. Hukum dasar negara b. Bentuk negara c. Ideologi negara d. Dasar negara e. Pasukan keamanan negara 6. Setelah melakukan sidang pada tanggal 29 Mei hingga 1 Juni 1945, langkah yang dilakukan negara Indonesia adalah menampung aspirasi pada sidang BPUPKI. Organisasi yang bertugas menampung serta mengolah aspirasi pada Sidang BPUPKI I tersebut adalah …. a. Panitia Kecil b. Panitia Tujuh c. Panitia Sembilan d. Chuo Sangiin e. KNIP 7. Krisis Perang Dunia II di Asia Pasifik berakhir dengan adanya pernyataan menyerah Jepang pada tanggal 14 Agustus 1945 diatas kapal USS Missouri. Dari tanggal 14 – 17 Agustus 1945 terjadi status vacum of power. Kondisi ini benar – benar dimanfaatkan oleh golongan muda dengan mendesak golongan tua untuk segera memproklamirkan kemerdekaan. Tindakan Golongan Muda dalam memaksa melakukan kemerdekaan disebut peristiwa …. a. Peristiwa Proklamasi b. Peristiwa Rengasdengklok c. Peristiwa Status Quo d. Agresi Militer e. Coup d’Etat 8. Pada tanggal 6 Agustus 1945 terjadi pemboman Hiroshima. Keadaan ini membuat Jepang merasa harus segera merealisasikan janji kemerdekaan Jepang. Salah satu upaya tersebut adalah dengan didirikannya PPKI dan dibubarkannya BPUPKI pada tanggal 7 Agustus 1945. Latarbelakang didirikannya PPKI adalah …. a. Realisasi janji kemerdekaan yang diberikan Jepang kepada Indonesia b. Desakan Jepang kepada golongan nasionalis untuk mendirikan PPKI c. Tugas BPUPKI telah selesai d. Keinginan Golongan Tua untuk menyegerakan kemerdekaan e. Keadaan genting di Indonesia 9. Alasan utama Golongan Muda menolak campur tangan PPKI dalam persiapan Proklamasi adalah …. a. Karena seluruh anggota PPKI adalah orang Jepang b. PPKI tidak siap memproklamiasikan kemerdekaan c. PPKI akan mengulur waktu kemerdekaan Indonesia d. Tidak mau ada campurtangan Jepang dalam Proklamasi Kemerdekaan e. Keberadaan PPKI tidak diakui oleh masyarakat Indonesia 10. Perasalahan golongan tua dan golongan muda yang melatarbelakangi terjadinya peristiwa Rengasdengklok adalah …. a. Tempat pelaksanaan proklamasi b. Tokoh yang menyusun teks Proklamasi c. Tokoh yang menandatangani teks proklamasi d. Waktu dan tata cara proklamasi kemerdekaan e. Sah dan tidaknya proklamasi dalam pandangan Jepang dan Sekutu 11. Drs. Moh Hatta lahir pada tanggal 12 Agustus 1902 di daerah Bukittinggi, Sumatera Barat dan meningeal pada tanggal 14 Maret 1980 pada umurnya yang menginjak 77 tahun. Bung Hatta juga merupakan seseorang yang telah memperjuangkan kemerdekaan Indonesia dan merupakan wakil presiden pertama yang memimpin Indonesia Bersama Bung Karno. Bung Hatta memiliki peran yang besar juga dalam proklamasi kemerdekaan, yaitu …. a. Berperan sebagai pemimpin perlawanan bawah tanah untuk menyerang dan melawan Jepang pada masa – masa proklamasi b. Mengetik naskah proklamasi yang disempurnakan dari tulisan tangan Bung Karno c. Menteri luar negeri pertama di Indonesia dan memiliki gelar Meester in de Rechten d. Ikut serta dalam menyusun naskah proklamasi Bersama dengan Bung Karno dan Achmad Soebardjo di rumah Laksamana Tadashi Maeda e. Menyiarkan kabar berita bahwa Indonesia telah merdeka ke seluruh penjuru tanah air pada masa proklamasi kemerdekaan 12. Ahmad Soebardjo adalah salah satu tokoh penting dalam peristiwa Proklamasi. Peran Soebardjo dalam peritiwa Proklamasi adalah…. a. Memimpin Gerakan bawah tanah b. Mengetik naskah proklamasi c. Memberi masukan terhadap teks yang dibuat Soekarno d. Sebagai pengibar bendera e. Tokoh yang menyelamatkan teks rumusan Soekarno 13. Teks Proklamasi dirumuskan pada 17 Agustus 1945 dini hari. Penyusunan teks proklamasi dilakukan oleh 3 orang yang nantinya menghasilkan suatu rancangan yang dinamakan teks proklamasi. Teks Proklamasi yang merupakan tulisan asli dari Soekarno adalah …. a. Orisinal b. Klad c. Autentik d. Asli e. Ori 14. Rapat penyusunan teks proklamasi dilaksanakan di rumah Laksamana Maeda dengan pertimbangan …. a. Tempatnya terpencil di luar kota b. Adanya hubungan baik antara Maeda dengan para pejuang kemerdekaan c. Rumah Maeda dijaga oleh prajurit – prajurit Jepang d. Tempatnya aman dan Maeda mendukung upaya kemerdekaan Indonesia e. Hasil kesepakatan antara golongan tua dan golongan muda 15. Perhatikan pernyataan berikut ! i. Dr. Radjiman Wedyodiningrat ii. Soekarno iii. Sukarni iv. Sayuti Melik v. Moh. Hatta vi. Soebardjo Tiga tokoh yang merumuskan teks Proklamasi adalah …. a. i, ii, dan iii b. ii, iii, dan iv c. iii, iv, dan v d. ii, iv, dan vi e. ii, v, dan vi 16. Tokoh pada peristiwa seputar Proklamasi yang berjasa dalam menggerakkan gerakan bawah tanah adalah…. a. Ahmad Soebardjo b. Sutan Syahrir c. Soekarno d. Dr. Radjiman Wedyodiningrat e. Moh. Hatta 17. Pernyataan berikut yang sesuai dengan sikap Yogyakarta dalam hal Proklamasi kemerdekaan RI adalah …. a. Yogyakarta memilih mendukung Belanda b. Yogyakarta memilih netral untuk tidak memihak antar RI dan Belanda c. Yogyakarta mendukung kemerdekaan RI dengan bergabung menjadi salah satu provinsi d. Yogyakarta mengakui secara de facto kedaulatan RI e. Sri Sultah Hamengkubuwono IX memberi selamat kepada RI atas kemerdekaannya 18. Berikut adalah hasil dari sidang PPKI ke 1 …. a. Disahkannya BKR b. Disahkannya 8 Provinsi c. Disahkannya KNI d. Disahkannya UUD 1945 e. Disahkannya 13 kementrian 19. Maramis menyampaikan bahwa wakil – wakil umat Protestan dan Katolik yang berada dalam wilayah kekuasaan Angkatan Laut Jepang sangat berkeberatan dengan kalimat dalam Pembukaan Undang – Undang Dasar, yang berbunyi, “Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk – pemeluknya”. Mereka sadar bahwa bagian kalimat itu tidak mengikat mereka, namun dengan mencantumkan ketetapan seperti itu dalam pembukaan dan dasar berdirinya suatu negara merupakan “diskriminasi” terhadap golongan minoritas. Dalam buku autobiografi Bung Hatta disebutkan bahwa jika “diskriminasi” itu ditetapkan juga, mereka lebih suka berdiri di luar Republik Indonesia. Bangsa Indonesia menyadari perihal kemajemukan rakyatnya. Akiba tapa yang mungkin terjadi jika seorang memaksakan agamanya kepada orang lain yang telah beragama …. a. Rusaknya kemajemukan b. Perselisihan antar umat beragama c. Hilangnya kewibawaan agama d. Putusnya tali persaudaraan e. Kekacauan dalam beragama 20. Tokoh yang mengusulkan secara aklamasi presiden dan wakil presiden RI adalah Soekarno dan Hatta adalah …. a. Otto Iskandardinata b. Sayuti Melik c. Wikana d. Latief Hendradiningrat e. Suhud Jawablah pertanyaan berikut dengan benar! 1. Bagaimana reaksi para golongan muda terkait kekalahan Jepang 2. Jelaskan kontribusi tokoh berikut dalam peristiwa Proklamasi a. Sukarni b. Sayuti Melik c. Soekarno 3. Jelaskan 5 peristiwa penting yang terjadi pada bulan Agustus sesuai dengan tanggal – tanggalnya 4. Jelaskan latarbelakang peristiwa berikut a. Peristiwa 5 Hari Semarang b. Peristiwa Palagan Ambarawa 5. Jelaskan apa reaksi Sekutu pasca kemerdekaan Indonesia SOAL B Jawablah pertanyaan berikut dengan benar !!! 1. Faktor penting keinginan Jepang memperluas wilayah sampai ke Indonesia adalah…. a. Semangat Gold, Glory, Gospel b. Keinginan Jepang memperluas imperium Jepang c. Jepang membutuhkan bahan mentah untuk industri d. Keinginan Jepang melepaskan Asia dari penjajahan bangsa Barat e. Keinginan Jepang dalam menyebarkan ajaran Shinto 2. Apa latarbelakang Jepang memberikan janji kemerdekaan Indonesia melalui didirikannya BPUPKI …. a. Jepang bersimpati terhadap penderitaan bangsa Indonesia b. Rasa terimakasih Jepang terhadap bangsa Indonesia atas sumber daya alam yang dikuasai c. Desakan dari tokoh nasional Indonesia d. Agar Indonesia mau membantu Jepang dalam Perang Asia Timur Raya e. Adanya semangat Jepang untuk memerdekaan bangsa Asia 3. BPUPKI melakukan sidang selama dua kali. Sidang pertama BPUPKI dilakukan untuk merumuskan …. a. Konstitusi negara b. Dasar negara c. Hukum negara d. Pasukan keamanan e. Ideologi negara 4. Selama siding BPUPKI I ada tiga tokoh yang mengemukakan dasar negara. Tokoh tersebut adalah …. a. Soebarjo, Soepomo, dan Ir. Soekarno b. Soepomo, Dr. Radjiman Wedyodiningrat, dan Ir. Soekarno c. Moh. Yamin, Soepomo, dan Ir. Soekarno d. Moh. Yamin, Soebardjo, dan Ir. Soekarno e. Soebardjo, Syahrir dan Ir. Soekarno 5. Sidang BPUPKI berhasil memberikan tiga dasar yang akan menjadi acuan untuk dijadikan dasar negara. Ketiga dasar tersebut kemudian dibahas lebih lanjut dalam sebuah panitia bernama …. a. Panitia Kecil b. Panitia Sembilan c. Chuo Sangiin d. Panitia Tujuh e. Konstituante 6. Sebelum menjadi preambule atau pembukaan UUD 1945 ketika disahkan pada tanggal 18 Agustus 1945, pembukaan tersebut diambil dari satu teks naskah yang bernama …. a. Piagam Jakarta b. Perjanjian Linggarjati c. Dasasila Bandung d. Pancasila e. Ekasila 7. Peristiwa Bom Hiroshima dan Nagasaki terjadi pada tanggal …. a. 6 dan 8 Agustus 1945 b. 7 dan 8 Agustus 1945 c. 6 dan 7 Agustus 1945 d. 6 dan 9 Agustus 1945 e. 7 dan 10 Agustus 1945 8. Pada tanggal 6 Agustus 1945 terjadi pemboman Hiroshima. Keadaan ini membuat Jepang merasa harus segera merealisasikan janji kemerdekaan Jepang. Salah satu upaya tersebut adalah dengan didirikannya PPKI dan dibubarkannya BPUPKI pada tanggal 7 Agustus 1945. Latarbelakang dibubarkannya BPUPKI adalah …. a. Usulan golongan muda untuk membubarkan BPUPKI b. Desakan Jepang kepada golongan nasionalis untuk membubarkan BPUPKI c. Tugas BPUPKI telah selesai d. Mundurnya Dr. Radjiman Widyodiningrat dari ketua BPUPKI e. Keadaan genting di Indonesia 9. Faktor utama yang menyebabkan terjadinya peristiwa Rengasdengklok adalah …. a. Adanya ketidakpuasan sikap pemuda terhadap sikap Bung Karno dan Bung Hatta yang menghendaki kedudukan presiden dan wakil presiden b. Perbedaan pendapat antar golongan tua dan muda mengenai kapan akan dilaksanakan Proklamasi c. Kekhawatiran pemuda atas keselamatan Bung Karno dan Bung Hatta d. Keinginan pemuda untuk segera memproklamasikan kemerdekaan Indonesia di Rengasdengklok e. Ketidakpuasan Bung Karno dan Bung Hatta atas penderitaan rakyat 10. Pada tanggal 16 Agustus 1945, Soekarno dan Hatta Bersama Fatmawati dan Guntur diculik para pemuda ke Rengasdengklok. Penculikan tersebut dilakukan untuk menghindarkan pengaruh Jepang atas Soekarno dan Hatta. Peran Soebardjo dalam peristiwa Rengasdengklok adalah…. a. Memimpin Golongan Muda dalam menculik Soekarno dan Hatta b. Memberikan kabar kepada Golongan Muda untuk segera mendesak c. Meyakinkan Golongan Muda untuk mengembalikan Soekarno dan Hatta ke Jakarta d. Mengetik teks proklamasi pada kemudian hari e. Melakukan perencanaan penculikan terhadap Soekarno dan Hatta 11. Drs. Moh Hatta lahir pada tanggal 12 Agustus 1902 di daerah Bukittinggi, Sumatera Barat dan meningeal pada tanggal 14 Maret 1980 pada umurnya yang menginjak 77 tahun. Bung Hatta juga merupakan seseorang yang telah memperjuangkan kemerdekaan Indonesia dan merupakan wakil presiden pertama yang memimpin Indonesia Bersama Bung Karno. Bung Hatta memiliki peran yang besar juga dalam proklamasi kemerdekaan, yaitu …. a. Berperan sebagai pemimpin perlawanan bawah tanah untuk menyerang dan melawan Jepang pada masa – masa proklamasi b. Mengetik naskah proklamasi yang disempurnakan dari tulisan tangan Bung Karno c. Menteri luar negeri pertama di Indonesia dan memiliki gelar Meester in de Rechten d. Ikut serta dalam menyusun naskah proklamasi Bersama dengan Bung Karno dan Achmad Soebardjo di rumah Laksamana Tadashi Maeda e. Menyiarkan kabar berita bahwa Indonesia telah merdeka ke seluruh penjuru tanah air pada masa proklamasi kemerdekaan 12. Sukarni merupakan salah satu Tokoh Proklamator Kemerdekaan Indonesia. Gelar Pahlawan Nasional Indonesia Sukarni disematkan kepada Joko Widodo pada tanggal 7 November 2014 kepada perwakilan keluarga di Istana Negara Jakarta. Sukarni memiliki peran yang besar juga dalam proklamasi kemerdekaan, yaitu …. a. Sebagai wartawan yang menyampaikan berita proklamasi ke seluruh Indonesia b. Mengetik naskah proklamasi yang disempurnakan dari tulisan tangan Bung Karno c. Menteri Luar Negeri pertama di Indonesia dan memiliki gelar Meester in de Rechten d. Mendapatkan pengakuan de facto dan de jure bagi eksistensi Indonesia e. Mengusulkan teks proklamasi ditandatangani Bung Karno dan Bung Hatta atas nama bangsa Indonesia 13. Pada 17 Agustus 1945 dinihari dirumuskan teks Pancasila oleh 3 orang. Pada peristiwa tersebut menghasilkan satu rumusan pernyataan kemerdekaan yang dinamakan teks proklamasi. Teks proklamasi autentik adalah …. a. Teks proklamasi yang ditulis oleh Soekarno b. Teks yang diusulkan oleh Soebardjo c. Naskah yang diusulkan oleh Moh Hatta d. Naskah yang diketik oleh Sayuti Melik e. Naskah yang diusulkan oleh Ahmad Soebardjo 14. Indonesia memerdekakan diri pada saat terjadi vacuum of power yaitu sejak tanggal 15 dan 16 Agustus 1945. Penyebutan vacuum of power dapat diartikan sebagai …. a. Bangsa Indonesia belum memproklamirkan kemerdekaan b. Bangsa Indonesia belum membentuk pemerintahan c. Jepang sudah kalah perang sedangkan Sekutu belum datang d. Masih terjadinya perdebatan antara pemuda dan golongan tua mengenai Proklamasi e. Jepang meninggalkan Indonesia karena pertempuran front pasifik melawan Amerika Serikat 15. Perhatikan pernyataan berikut ! i. Dr. Radjiman Wedyodiningrat ii. Soekarno iii. Sukarni iv. Sayuti Melik v. Moh. Hatta vi. Soebardjo Tiga tokoh yang merumuskan teks Proklamasi adalah …. a. i, ii, dan iii b. ii, iii, dan iv c. iii, iv, dan v d. ii, iv, dan vi e. ii, v, dan vi 16. Salah satu tokoh pengibar bendera yang menolak untuk ditugaskan untuk pengerek bendera dengan alasan dia bukan seorang prajurit adalah…. a. Soekarni b. Trimurti c. Latief Hendradiningrat d. Sutan Syahrir e. Sayuti Melik 17. Dalam rangka menyebarluaskan kabar kemerdekaan, para pemuda membentuk kelompok komite Van Actie Menteng 31. Kelompok ini memobilisasi rakyat untuk berkumpul di … untuk mendengar pidato para tokoh nasionalis mengenai kemerdekaan Indonesia. a. Jl. Pegangsaan Timur nomor 56 b. Jl. Cikini No. 71 c. Jl. Imam Bonjol No. 1 d. Kediaman Soekarno e. Lapangan Ikada 18. Pengesahan Soekarno dan Hatta sebagai presiden dan wakil presiden disahkan pada …. a. Sidang BPUPKI 1 b. Sidang BPUPKI 2 c. Sidang PPKI 1 d. Sidang PPKI 2 e. Sidang PPKI 3 19. Maramis menyampaikan bahwa wakil – wakil umat Protestan dan Katolik yang berada dalam wilayah kekuasaan Angkatan Laut Jepang sangat berkeberatan dengan kalimat dalam Pembukaan Undang – Undang Dasar, yang berbunyi, “Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk – pemeluknya”. Mereka sadar bahwa bagian kalimat itu tidak mengikat mereka, namun dengan mencantumkan ketetapan seperti itu dalam pembukaan dan dasar berdirinya suatu negara merupakan “diskriminasi” terhadap golongan minoritas. Dalam buku autobiografi Bung Hatta disebutkan bahwa jika “diskriminasi” itu ditetapkan juga, mereka lebih suka berdiri di luar Republik Indonesia. Bangsa Indonesia menyadari perihal kemajemukan rakyatnya. Akiba tapa yang mungkin terjadi jika seorang memaksakan agamanya kepada orang lain yang telah beragama …. a. Rusaknya kemajemukan b. Perselisihan antar umat beragama c. Hilangnya kewibawaan agama d. Putusnya tali persaudaraan e. Kekacauan dalam beragama 20. Tokoh yang mengusulkan secara aklamasi presiden dan wakil presiden RI adalah Soekarno dan Hatta adalah …. a. Otto Iskandardinata b. Sayuti Melik c. Wikana d. Latief Hendradiningrat e. Suhud Jawablah pertanyaan berikut dengan benar! 1. Bagaimana reaksi para golongan tua dalam memandang kekalahan pihak Jepang 2. Jelaskan 5 peristiwa penting yang terjadi pada bulan Agustus sesuai dengan tanggal – tanggalnya 3. Jelaskan peran tokoh berikut a. Fatmawati b. BM Diah c. Laksamana Maeda 4. Jelaskan latarbelakang dari konflik berikut ini a. Pertempuran 10 November b. Peristiwa Bandung Lautan Api 5. Jelaskan bagaimana reaksi Sri Sultan Hamengkubuwono terkait kemerdekaan Indonesia Related posts 23 Bantu kami untuk lebih berkembang dengan subcribe channel youtube idsejarah Perlu diketahui, Pariaman adalah satu dari sedikit daerah di ranah Minangkabau yang mempertahankan adat membeli lelaki’ dalam pernikahan. Membeli dengan sejumlah uang ini kerap disebut uang jemputan’ yang besarnya ditentukan berdasarkan kesepakatan kedua belah pihak. Adat ini hanya dianut Pariaman dan Padang, sedang di daerah lain seperti Payakumbuh, Bukittinggi, dan Solok, tak menganut adat ini. Uang jemputan ini bukanlah mahar macam pernikahan di India sana. Tapi bea yang dikeluarkan pihak perempuan untuk membawa lelaki itu tinggal di keluarga perempuan. Sebelum menjelaskan tentang tradisi ini, perlu diketahui bagaimana orang minang memandang adat. Pada prinsipnya orang minang mengklasifikasikan adat menjadi empat macam yakniAdat Nan Sabana Adat adat sebenar adatSederhananya, adat nan sabana adat itu merupakan aturan pokok dan falsafah hidup orang minang yang berlaku turun temurun tanpa dipengaruhi oleh tempat dan waktu, istilahnya ialah indak lakang dek paneh, ndak lapuak dek ujan. Dalam hal ini saya mencontohkan seperti sistem materlineal dan falsafah alam takambang jadi guru Alam yang membentang dijadikan guru yang dipakai oleh orang minang. Adat Nan Diadatkan adat yang diadatkan Kemudian adat nan diadatkan merupakan peraturan setempat yang diputuskan secara musyawarah dan mufakat atau aturan yang berlaku disuatu nagari negeri/daerah tertentu. Misalnya tata cara atau syarat-syarat pengangkatan penghulu dan tata cara perkimpoian. Sehingga adat perkimpoian antara satu daerah dengan daerah lainnya di dalam Minangkabau berbeda-beda, tata cara perkimpoian di Pariaman berbeda dengan tata cara perkimpoian di dareah lainya seperti di limapuluh kota, agam dan daerah lainnya. Adat Nan Taradat adat yang beradat Sedangkan adat nan taradat merupakan kebiasaan seorang dalam kehidupan bermasyarakat, misalanya seperti tata cara makan. Jika dahulu orang minang makan dengan tangan, maka sekarang orang minang sudah menggunakan sendok untuk makan. Adat Istiadat Terakhir ialah adat istiadat yang merupakan kelaziman dalam sebuah nagari atau daerah yang mengikuti situasi itu, tradisi bajapuik yang merupakan sebagai transaksi perkimpoian itu termasuk kedalam kategori adat nan diadatkan. Pada umumnya bajapuik dijemput merupakan tradisi yang dilakukan oleh orang minang dalam prosesi adat perkimpoian, karena dalam sistem matrilineal posisi suami urang sumandomerupakan orang datang. Oleh karena itu, diwujudkan kedalam bentuk prosesi bajapuik dalam pernikahan. Namun, di Pariaman prosesi ini diinterpretasikan kedalam bentuk tradisi bajapuik, yang melibatkan barang-barang yang bernilai seperti uang. Sehingga kemudian dikenal dengan uang japutan uang jemput, agiah jalang uang atau emas yang diberikan oleh pihak laki-laki saat pasca pernikahan dan uang hilang uang hilang. Pengertian uang jemputan adalah Nilai tertentu yang akan dikembalikan kemudian kepada keluarga pengantin wanita pada saat setelah dilakukan acara pernikahan. Pihak Pengantin Pria akan mengembalikan dalam bentuk pemberian berupa emas yang nilainya setara dengan nilai yang diberikan oleh keluarga Pihak Pengantin Wanita sebelumnya kepada keluarga Pengantin Pria. Biasanya pemberian ini dilakukan oleh keluarga pengantin pria marapulai ketika pengantin wanita Anak Daro berkunjung atau Batandang ka rumah Mintuo. Bahkan pemberian itu melebih nilai yang diterima oleh pihak Marapulai sebelumnya karena ini menyangkut menyangkut gensi keluarga marapulai itu sendiri. Secara teori tradisi bajapuik ini mengandung makna saling menghargai antara pihak perempuan dengan pihak laki-laki. Ketika laki-laki dihargai dalam bentuk uang japuik, maka sebaliknya pihak perempuan dihargai dengan uang atau emas yang dilebihkan nilainya dari uang japuik atau dinamakan dengan agiah jalang. Kabarnya, dahulu kala, pihak laki-laki akan merasa malu kepada pihak perempuan jika nilai agiah jalangnya lebih rendah dari pada nilai uang japuik yang telah mereka terima, tapi sekarang yang terjadi malah sebaliknya. Bahkan dalam perkembangnya muncul pula istilah yang disebut dengan uang hilang. Uang hilang ini merupakan pemberian dalam bentuk uang atau barang oleh pihak perempuan kepada pihak laki-laki, yang sepenuhnya milik laki-laki yang tidak dapat dikembalikan. Fakta dilapangan mencatat bahwasanya perbedaan antara uang japuik dan uang hilang semakin samar, sehingga masyarakat hanya mengenal uang hilang dalam tradisi masing-masing UANG JEMPUTAN & UANG HILANG?Umumnya masyarakat yang awam tentang kedua istilah ini menyamakan saja antara Uang Jemputan dengan Uang Hilang. Padahal tidak semua orang Pariaman mengerti tentang masalah ini. Pada awalnya uang jemputan ini berlaku bagi calon menantu yang hanya bergelar Sutan, Bagindo dan Sidi dimana ketiga gelar ini diwariskan menurut nasab atau garis keturunan ayah. Dengan demikian di Pariaman berlaku 2 macam gelar, yaitu gelar dari ayah gelar dari mamak paman Hanya saja gelar dari Mamak, terpakai adalah gelar Datuak dan gelar Malin saja, misalnya dapat kita contohkan pada seorang tokoh minang yang berasal dari Pariaman, yaitu Bapak Harun Zein Mantan Mentri Agraria dan Gubernur Sumbar. Beliau mendapat gelar Sidi dari ayahnya dan mendapat gelar Datuak Sinaro dari Ninik Mamaknya. Sehingga lengkaplah nama beliau berikut gelarnya Prof. Drs. Sidi Harun Alrasyid Zein Datuak Sinaro dari persukuan Piliang. Lantas siapakah mereka pemegang gelar yang 3 itu? Gelar Sutan dipakaikan kepada mereka yang bernasab kepada petinggi atau bangsawan Istano Pagaruyuang yang ditugaskan sebagai wakil raja di Rantau Pasisia Piaman Laweh. konsep luhak Bapanghulu - Rantau barajo, seperti - Rajo Nan Tongga di Kampuang Gadang Pariaman, - Rajo Rangkayo Basa 2×11 6 Lingkuang di Pakandangan, - Rajo Sutan Sailan VII Koto Sungai Sariak di Ampalu, - Rajo Rangkayo Ganto Suaro Kampuang Dalam, - Rajo Tiku di Tiku dll Gelar Bagindo dipakaikan kepada mereka yang bernasab kepada para Petinggi Aceh yang bertugas didaerah Pariaman. Ingatlah bahwa wilayah Pariaman & Tiku pernah dikuasai oleh kerajaan Aceh dizaman kejayaan Sultan Iskandar Muda. Gelar Sidi diberikan kepada mereka2 yang bernasab kepada kaum ulama syayyid, yaitu penyebar agama Islam didaerah Pariaman. Kesimpulannya uang jemputan tidak sama dengan uang hilang. Uang jemputan memiliki kewajiban dari keluarga marapulai untuk mengembalikan kepada anak daro dalam bentuk perhiasan atau pemberian lainnya pada saat dilangsungkan acara Manjalan Karumah yang wajar bila ada kekhawatiran kaum ibu orang Pariaman, jika anak lelakinya yang diharapkan akan menjadi tulang punggung keluarga ibunya kemudian setelah menikah lupa dengan NASIB DAN PARASAIAN ibu dan adik-adiknya. Banyak kasus yang terdengar walau tidak tercatat ketika telah menjadi orang Sumando dikeluarga isterinya telah lalai untuk tetap berbakti kepada orang tua dan saudara kandungnya. Ketika sang Bunda masih belum puas menikmati rezeki yang diperoleh anak lelakinya itu menjadikan para kaum ibu di Pariaman keberatan melepas anak lelakinya segera menikah. Dikawatirkan bila anak lelakinya itu cepat menikah, maka pupus harapannya menikmati hasil jerih payahnya dalam membesarkan anak lelakinya itu. Lagi pula para kaum ibu itupun sadar bahwa tanggung jawab anak lelakinya yang sudah menikah, akan beralih kepada isteri dan anaknya. MOHON MAAFJIKA ADA YANG SALAH, BOLEH KITA KOREKSI JIKA ADA YANG KURANG, BOLEH KITA TAMBAHKAN I N D A H N Y A I N D O N E S I A K U Quote Spoiler for Silahkan dagangan ane klik yang dibawah gan... Happy Life Original by Jungong Price 1 set = 10 set = 100 set = 300 set = + Spanduk 10-07-2013 0301 Foto milik pribadi Tan MalakaTan Malaka, merupakan seorang pahlawan yang terlupakan. Namanya sulit sekali ditemukan dalam buku pelajaran, saat bersekolah. Pemikirannya terhadap kemerdekaan dan ketidakadilan kolonialisme haruslah diacungi jempol. Pemikiran-pemikirannya menjadikan Tan Malaka sebagai buronan Belanda dan menghabiskan separuh hidupnya dengan bersembunyi serta menggunakan nama samaran agar tidak dan Perjuangan Tan MalakaTan Malaka memiliki nama asli Sutan Ibrahim dengan gelar Datuk Sutan Malaka yang lahir pada tanggal 2 Juni 1897 di Suliki, Sumatra barat. Merupakan seseorang yang berasal dari keluarga bangsawan, di mana Tan diberi keleluasaan untuk sekolah di Kweekschool Sekolah Guru, Bukittinggi. Kemudian Tan melanjutkan sekolahnya di negeri Belanda yaitu Rijskweekschool, hal tersebut didukung karena kecerdasan yang dimiliki oleh Tan malaka dan adanya bantuan dana yang diberikan oleh orang-orang yang berada di kampung halamannya serta GH Horensma guru yang membantu dan melihat potensi dimiliki Tan menyelesaikan studinya di Belanda, Tan kembali ke Indonesia dan menjadi pengajar. Namun, kemudian Tan memilih untuk merantau ke Semarang dan bergabung dengan serikat Islam cabang Semarang. Tan Malaka menjalani hidupnya secara nomad dari satu negara ke negara lainnya, salah satunya ialah Rusia yang menguat menjadi Uni Soviet. Di sana Tan menjadi anggota dari Comintern yaitu Komunis Internasional. Setelah perang dunia II, tan menggunakan berbagai macam nama penyamaran, seperti Ilyas Husein, Ossorio, Ong Soong Lee, Alisio Rivera, dan Hasan akhir masa pendudukan Jepang di wilayah Indonesia, Tan menyamar sebagai seorang mandor di daerah Banten yang kemudian menghabiskan waktunya untuk menulis sebuah buku yang berjudul MadilogPada zaman revolusi, Tan dianggap sebagai otak dari adanya peristiwa 3 Juli 1946. Tan Malaka menentang hasil perundingan antara Republik Indonesia dengan Belanda, Tan menuntut kemerdekaan 100 persen dari para penjajah. Tan menulis sebuah buku yang berjudul Gerpolek, di dalam buku tersebut terdapat konsep-konsep perlawanan menurut Tan Malaka yang dapat dilakukan untuk melawan Imperialisme. Gerpolek ditulis ketika meringkuk di dalam penjara tanpa adanya dukungan informasi kepustakaan apa perjuangan tan Malaka memiliki empat pesan perjuangan, yaituPerjuangan seorang praksis, yang di mana pemikirannya terdapat dalam Madilog yang mencari solusi dalam lingkungan atau wilayah bangsanya budaya Minangkabau yang tercermin dalam cara berpikir dialektis yang berproses sesuai dengan tempat dan Tan MalakaTan Malaka ingin berupaya mewujudkan pendidikan yang mendahulukan kearifan lokal, agar masyarakat dapat memperoleh bekal untuk kehidupannya kelak. Pendidikan praksis Tan Malaka diwujudkannya di sekolah Sarekat Islam SIPemikiran pembangunan bangsa melalui pendidikan sudah dipikirkan dan dilaksanakan oleh Tan dalam tujuan programnya. pendidikan yang harus dibangun, yakniWajib belajar bagi seluruh penduduk Indonesia secara cuma-cuma sampai umur 17 tahun dengan bahasa Indonesia sebagai pengantar dan bahasa Inggris sebagai bahasa asing yang sistem pelajaran sekarang serta menyusun sistem yang langsung berdasarkan atas kepentingan-kepentingan negara Indonesia yang sudah ada dan akan serta memperbanyak jumlah sekolah kejuruan, pertanian, perdagangan, dsb. Memperbanyak dan memperbaiki sekola bagi para pegawai tinggi di lapangan teknik dan yang dimiliki oleh Tan malaka, dipengaruhi oleh berbagai hal. Salah satu paham yang menempel dalam diri Tan ialah Marxisme, yaitu sebuah paham yang mengikuti pemikiran Karl Marx yakni Materialisme, Dialektika, dan Historis. Namun, karena adanya perbedaan kondisi sosial dan geografi antara Indonesia dan eropa Tan memikirkan nasib bangsanya yang masih terjajah oleh kolonialisme. Tan, menuangkan pemikiran-pemikirannya di dalam buku yang berjudul Madilog. Pandangannya terhadap materialisme ialah cara berpikir yang tepat berdasarkan materi yang terwujud dalam berbagai bentuk. Kemudian, pemikiran mengenai Dialektika adalah pertentangan, pergerakan yang menuju perkembangan cara berpikir. Logika ialah ilmu berpikir yang perlu pertimbangan. Penjelasan tentang cara pikir sebagai pemikiran dalam memahami berbagai permasalahan politik yang ada pada masa itu dalam induksi, deduksi, dan verifikasi, sebagai pekerjaan sumbu logika. Sehingga materialisme adalah metode awalnya, dialektika adalah kritisme dari materialisme dan penutupnya ialah bukunya yang berjudul dari penjara ke penjara, Tan menjelaskan Syarat untuk menjadi suatu negara merdeka harus jelas. Ilmu kenegaraan yang resmi mendefinisikan negara merdeka hanya menggunakan tiga syarat saja, yaitu tentang daerah penduduk dan juga pemerintah. Tan merasa perlunya ada koreksi dan juga tambahan karena negara modern tidak dapat hidup dengan aman apabila hanya mengandalkan tiga syarat itu saja. Sekurang-kurangnya haruslah ada tiga syarat lagi, yakni perindustrian, bahan logam mentah dan letak yang Tan Malaka inilah yang membuatnya memiliki julukan sebagai Bapak Republik Indonesia karena beliau merupakan orang pertama yang menulis konsep mengenai Republik Indonesia. Julukan tersebut diberikan oleh Muhammad yamin. Bahkan, Soekarno sendiri mengaggumi pemikiran politik yang dimiliki oleh Tan seseorang yang juga berperan dalam kemerdekaan Indonesia, sepatutnya para pelajar mulai mengenal sosok Tan Malaka. Pemikiran dan perjuangan sangat cemerlang. Kita dapat mengenal sosoknya melalui beberapa karyanya, seperti buku Madilog, gerpolek, Aksi Massa, tanggal 21 Februari 1949 Tan Malaka terbunuh oleh pasukan dari batalion Sikatan, Divisi Brawijaya di Selopanggung, Kediri, Jawa Timur. Perintah untuk membunuh Tan Malaka diberikan oleh Letda. Soekotjo, yang dianggap sebagai "orang kanan sekali yang beropini Tan Malaka harus dihabisi" oleh seorang sejarawan yang bernama Harry Poeze. Setelah terjadi pembunuhan terhadap TanMalaka, Hatta memberhentikan Sungkono sebagai Panglima Divisi Jawa Timur serta Surachmat yang menjadi Komandan Brigade karena kesembronoannya dalam mengatasi kelompok Tan jasad Tan dikubur masih menjadi misteri, namun menurut Poeze yang merupakan seorang peneliti sejarah hidup Tan Malaka meyakini bahwa jasad Tan tidak dibuang ke sungai Brantas, sebagaimna dituliskan oleh sejarah, tetapi dikuburkan di halaman markas militer di dekat peristiwa penembakan akhir hidup dari Tan Malaka, seorang pahlawan yang harus mati di tangan militer dari bangsanya sendiri, bangsa yang selama ini ia bela puluhan tahun. padahal, pada saat itu Tan sedang menjadi pemimpin barisan dari gerakan gerilyawan melawan para penjajag demi mencapai kemerdekaan yang 100% bagi bangsanya. Boleh jadi, sejarah memang telah menghendakinya untuk mati sebagai tumbal dari Masykur Arif. 2018. Tan Malaka Sebuah Biografi Lengkap. Yogyakarta Laksana.

gelar sutan di bukittinggi